|
===================================== 〔語彙分解〕的な部分一致の検索結果は以下の通りです。 ・ 洞 ： [ほら, どう] 【名詞】 1. cave 2. den 3. grotto ・ 実 ： [み, じつ] 【名詞】 1. fruit 2. nut 3. seed 4. content 5. good result ・ 世 ： [よ, せい] 【名詞】 1. world 2. society 3. age 4. generation
洞院 実世（とういん さねよ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての公卿。太政大臣洞院公賢の子にして、実夏の庶兄に当たる。北畠親房・四条隆資・二条師基とともに、南朝の重鎮として政務を指導した公家大将である。 == 経歴 == 母の身分が低かったために家門を継ぐ嫡子になれず、父公賢とは表向き義絶状態にあったらしい。後醍醐天皇の信任を得て、日野資朝や俊基らが開いた無礼講にも参加する〔『太平記』巻1「無礼講事付玄慧文談事」〕など、早くから倒幕運動において指導的役割を務めた。嘉暦2年（1327年）7月蔵人に補され、同3年（1328年）11月参議として公卿に列する。元徳2年（1330年）権中納言に転じ、左衛門督・検非違使別当を兼ねた。元弘元年（1331年）元弘の乱に参与したために六波羅探題に捕まり、間もなく官職を解かれたが、元弘2年/正慶元年（1332年）4月幕府の意向によって父公賢邸預かりの謹慎処分で済んでいる。 鎌倉幕府が滅んで光厳天皇が廃位されると本職に復し、後醍醐の建武政権下では、恩賞方上卿や雑訴決断所寄人などの要職にあり、政権の中枢幹部として威を振るう。建武2年（1335年）鎌倉の足利尊氏が反旗を翻したため、搦手軍としてショウ王とともに東山道を下ったが、12月に新田義貞率いる東海道軍の敗戦（箱根・竹ノ下の戦い）を受けて引き返した。建武3年（1336年）1月北畠顕家率いる奥州軍と合流して足利方を攻撃し、尊氏を京都から追放したものの、5月に尊氏が再上洛して京都を占領した際には、後醍醐に供奉して比叡山に難を避けている。5ヶ月に及ぶ攻防戦の末に後醍醐の下山が決定すると、新田義貞・脇屋義助らとともに東宮恒良親王を奉じて北陸へ落ち、越前金ヶ崎城に入った。恒良を天皇として推戴する北陸朝廷では、実世は伝奏となって「綸旨」を発給したが、足利方の兵糧攻めを受けて、延元2年/建武4年（1337年）3月の落城寸前に義貞らと杣山城へ脱出。延元4年/暦応2年（1339年）美濃根尾城から尾張羽豆崎城に赴き、伊勢・伊賀を経て吉野行宮（南朝）に入ったという。間もなく権大納言に任じられ、右近衛大将を兼ねる。 後村上天皇即位後は、四条隆資とともに伝奏となって幼帝を支え、北畠親房に次ぐ権力を握った。さらには南朝の重要機関である武者所の職員として、軍事や所領関係の事務にも携わっていたらしい。事実、正平4年/貞和5年（1349年）秋、伊賀に入って在地の南朝方勢力を編成し〔『阿蘇文書』正平5年10月15日付洞院実世書状写〕、正平6年/観応2年（1351年）頃には勅使として九州下向を命じられる〔『阿蘇文書』年未詳5月14日付洞院実世書状写。ただし、下向は結局中止となった。〕など、縦横に活動している。正平一統が成ると後村上の京都還幸を沙汰し、隆資と共同で京都を統治するのではないかとの風聞も立った〔『園太暦』観応2年11月8日条〕。正平7年/観応3年（1352年）閏2月後村上に供奉して男山に進出したが、5月八幡の戦いの敗戦を受けて南軍は総崩れとなり、子（不詳）とともに河内東条へ脱出した。 隆資亡き後も文書を発給しているが、正平8年/文和2年（1353年）大臣に任じられるとその活動は見られなくなり、以降5年間で従一位左大臣に昇る〔『久米田寺文書』正平12年（1357年）9月17日付公卿評定文の「参仕人々」の中に見える「左大臣」は実世のこととする説がある（『大日本史料』）。〕。正平13年/延文3年（1358年）8月19日水腫のために薨去。享年51。准勅撰集『新葉和歌集』に2首入集している与喜左大臣とは、実世に比定されるのが通説である〔『南朝公卿補任』『南山巡狩録』など。『南朝編年記略』には、実世が長谷寺で薨じ、与喜山に葬られたことが見えるが、真偽の程は明らかでない。〕。 == 人物像とその評価 == 一般には、対室町幕府強硬論者だといわれる（佐藤進一など）。 『太平記』によると、興国2年/暦応4年（1341年）北陸で足利方に敗れて帰参した脇屋義助に対して後村上天皇が恩賞を与えたことについて、富士川の戦いで敗走した平維盛を昇進させた平清盛の故事を引き合いに出して非難したものの、四条隆資からその発言の拙さを指摘されると、一言も反論できずに部屋を退出したという〔『太平記』巻22「義助被参芳野事并隆資卿物語事」〕。また同記によると、観応の擾乱の影響で南朝に帰順した足利直義の処遇をめぐって議論になった際、二条師基が即時赦免を進言したのに対し、実世は誅殺を主張したという〔『太平記』巻28「慧源禅巷南方合体事」〕。さらに正平一統の破綻後にも、楠木氏の縁者を仲介とする公武の和平交渉に反対したとされる〔『園太暦』正平7年5月18日条〕。これらの逸話を総合したところでは、やや硬直した思想の持ち主であったようであるが、その一方で、太平記の作者は実世を「大才」と賞し、中巌円月も彼を「賢臣」と称える漢詩を残している（『東海一漚集』「寄前大理藤納言」）。 == 略譜 == ※ 日付＝旧暦 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「洞院実世」の詳細全文を読む スポンサード リンク
|