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無政府共産主義（英:anarchist communism、anarcho-communism、free communism）は、アナキズムの潮流の一つで、国家、私有財産、資本主義を廃止して、生産手段を社会化して、直接民主制をとり、ボランティア組合と労働者評議会の水平なネットワークを社会の基礎として、「能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」基準を満たすような生産と消費を行う社会を目指す〔Fabbri, Luigi. "Anarchism and Communism." Northeastern Anarchist #4. 1922. 13 October 2002. http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_archives/worldwidemovements/fabbrianarandcom.html〕〔Makhno, Mett, Arshinov, Valevski, Linski (Dielo Trouda). "The Organizational Platform of the Libertarian Communists". 1926. Constructive Section: を参照〕。 無政府共産主義の暴動無政府主義（:en:Insurrectionary anarchism）などの潮流は、エゴイスト無政府主義（エゴイズム的な無政府主義）であり、無政府共産主義を個人の自由の実現のための最良の社会システムだとする〔Christopher Gray, ''Leaving the Twentieth Century'', p. 88.〕〔:en:Renzo Novatore ">"Towards the creative Nothing" by :en:Renzo Novatore 〕〔Bob Black. ''Nightmares of Reason''. 〕急進的個人主義的無政府主義に強い影響を受けている。多くの無政府共産主義者は無政府共産主義によって、個人と社会の相反する両者の溝が埋まると捉えている〔"Communism is the one which guarantees the greatest amount of individual liberty — provided that the idea that begets the community be Liberty, Anarchy...Communism guarantees economic freedom better than any other form of association, because it can guarantee wellbeing, even luxury, in return for a few hours of work instead of a day's work." （日本語訳:共産主義は個人の最大の自由を保障する。それは自由でアナーキーな共同体というアイデアがもたらされるからだ。1日中の労働の代わりに数時間の労働で健康や安らぎが保障されるため、共産主義は他のいかなる形態の社会よりも経済的自由を保障する。） ピョートル・クロポトキン ">"Communism and Anarchy" ピョートル・クロポトキン 〕〔This other society will be libertarian communism, in which social solidarity and free individuality find their full expression, and in which these two ideas develop in perfect harmony.（日本語訳:この新たな社会は、社会の団結と自由な個人が最大限実現し、その両者が完璧に調和する、リバタリアン共産主義である。）''Organisational Platform of the Libertarian Communists'' by Dielo Truda (Workers' Cause) 〕〔"I see the dichotomies made between individualism and communism, individual revolt and class struggle, the struggle against human exploitation and the exploitation of nature as false dichotomies and feel that those who accept them are impoverishing their own critique and struggle."（日本語訳:個人主義と共産主義の間に生まれた2つの概念、個人の反乱と階級闘争、搾取に対する抵抗と誤った二分法への自然な抵抗を私は知り、それらを受け入れている者たちが彼らの判断と闘争を悪いものにしてしまっていると気づいた。）"MY PERSPECTIVES" by Willful Disobedience Vol. 2, No. 12 〕。 無政府共産主義は、フランス革命後の急進的な社会主義者の傾向から生み出された〔〔"Chapter 41: The “Anarchists”" in ''The Great French Revolution 1789-1793'' by Peter Kropotkin 〕が、第一インターナショナルのイタリア支部で初めて思想として確立された〔Nunzio Pernicone, "Italian Anarchism 1864 - 1892", pp. 111-113, AK Press 2009.〕。ピョートル・クロポトキンの論理的考察は、後に労働組合肯定派と暴動無政府主義者の分裂時に重要な意味を持った〔。 これまでの歴史上、最も知られている「無政府共産主義社会」、現在無政府共産主義と呼ばれる思想に基づいていて、世界中の注目を集め、無政府共産主義の歴史的な解釈をつくった社会の例は、スペイン内戦勃発で起きたスペイン革命中のアナキストが実権を握った地域と、ロシア革命中、ネストル・マフノが指導したマフノ運動のウクライナ革命反乱軍の影響下にあった自由地区である。スペイン革命中のスペインのアナキストの指導と尽力で1936年から、アラゴンと、アンダルシアとレバンテの一部を支配し、アナキスト・カタルーニャ（:en:Anarchist Catalonia）を守ってきたが、フランコ政権、ナチス・ドイツ、イタリア王国、ソ連から支援されたスペイン共産党による抑圧といった複合的脅威と、資本主義諸国やスペイン共和国政府からの経済・軍事的な制裁措置によって容赦なく滅ぼされた。ロシア革命中には、ネストル・マフノをはじめとするアナキストは、1919年から1921年に赤軍よって滅ぼされるまで、ウクライナ革命反乱軍を使って、フリー・テリトリーをつくり、守ろうとした。 ==歴史== ===形成=== 無政府共産主義の潮流が現れたのは、18世紀のイングランド内戦とフランス革命の時期である。イギリスで急進的な土地均分運動を起こしたディガーズ（:en:Diggers）を始めたゲラード・ウィンスタンリー（:en:Gerrard Winstanley）は''The New Law of Righteousness''という名の論文において、"一切の売買、市場というものは存在してはいけない。地球全体が何人にも共有された財産でなければならない"と述べ、また"他人を支配する存在はいてはいけない。ただ自分だけが自分自身の支配者でなくてはならない"と述べた〔Robert Graham, ''Anarchism - A Documentary History of Libertarian Ideas - Volume One: From Anarchy to Anarchism (300CE to 1939)'', Black Rose Books, 2005〕。フランス革命では、シルヴァン・マレシャル（:en:Sylvain Maréchal）が''Manifesto of the Equals''(1796年)において、"地球からの恵みの共有"を要求し、"豊かな者と貧しい者の、貴族と賤民の、主人と使用人の、統治者と被統治者の反感を催させるような区別"の消滅を望んだ〔。 初めて自身を"リバタリアン"と自称したジョセフ・デジャキュ（:en:Joseph Déjacque）が、初期の無政府共産主義者である〔Joseph Déjacque, De l'être-humain mâle et femelle - Lettre à P.J. Proudhon par Joseph Déjacque (フランス語)〕。プルードンの性差別などを批判し〔Déjacque, Joseph, Anarchism: A Documentary History of Libertarian Ideas - Volume One: From Anarchy to Anarchism (300CE-1939)], ed. Robert Graham; includes English translations from The Revolutionary Question and his 1857 letter to Proudhon.〕、さらにプルードンの理論に反対して"彼らの労働の成果は、それがいくら彼らにとって当然であったとしても、彼らの権利なのではなく、彼らの欲求を満たすことである。"と主張した〔〔"l'Echange", article in ''Le Libertaire'' no 6, September 21, 1858, New York. 〕。アナキストで歴史家のマックス・ネットラウ（:en:Max Nettlau）によると、「リバタリアン共産主義」という語は、1880年11月、フランスのアナキストの大会が、思想をより明確に定義したときに初めて使用された。後に4巻からなる''Anarchist Encyclopedia''を立ち上げ編集した、フランス人アナキストでありジャーナリストのセバスティアン・フォーレ（:en:Sébastien Faure）はルイーズ・ミシェルとともに1895年にデジャキュの思想を受け継ぐ週刊誌''Le Libertaire''（英訳:''The Libertarian''）を始めた。 The collectivist anarchists advocated remuneration for the type and amount of labor adhering to the principle "to each according to deeds";〔Kropotkin, Peter. The Wages System. 1920. Also available: http://www.marxists.org/reference/archive/kropotkin-peter/1920/wage.htm quote: "Such, in a few words, is the organization which the Collectivists desire ... their principles are: collective property in the instruments of labor and remuneration of each worker according to the time spent in productive toil, taking into account the productiveness of his work."〕 but held out the possibility of a post-revolutionary transition to a communist system of distribution according to need. As Bakunin's associate, James Guillaume, put it in his essay, ''Ideas on Social Organization'' (1876), "When... production comes to outstrip consumption... veryone will draw what he needs from the abundant social reserve of commodities, without fear of depletion; and the moral sentiment which will be more highly developed among free and equal workers will prevent, or greatly reduce, abuse and waste."〔James Guillaume, Ideas on Social Organization 〕 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「無政府共産主義」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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