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先天図（せんてんず）とは、北宋の儒学者邵雍が考えた易卦の生変に関する学説にもとづく次序や方位によって八卦および六十四卦を配した図である。邵雍はこの図の原作者を天地自然に象って八卦を創り出した伏羲とし、それを復元したと考えた。一方、現行『周易』における卦の配列、すなわち従来の易伝によって示された次序や方位によって卦を配列した図は後天図（こうてんず）と呼ばれ、その作者は周の文王とされる。 先天図における卦の生成過程は太極から始まる宇宙生成論を表すとして朱子学において重視された。 == 概要 == 易の繋辞下伝に伏羲が天地自然に象って卦を作ったという伝説があり、邵雍は伏羲が「天地に先んずる」宇宙万物の生成にもとづいて作った易卦の生成原理を明らかにしようとした。『皇極経世書』観物外篇に「一変して二、二変して四、三変して八卦成る。四変して十有六、五変して三十有二、六変して六十四卦備わる」とあり、八卦について言えば、「一変して二」とは画像:Ken.png乾を始めとして上爻の陽を陰に変化させると画像:Trigram duì of I Ching.png兌ができることをいい、「二変して四」とは乾・兌の中爻を変化させることで画像:Trigram lí of I Ching.png離・画像:Shin.png震ができることをいい、「三変して八卦成る」は乾・兌・離・震の初爻を変化させることで画像:Xun.png巽・画像:Kan.png坎・画像:Gon.png艮・画像:Kon.png坤ができることをいう。これによって乾一・兌二・離三・震四・巽五・坎六・艮七・坤八という次序が導かれる。それを陰が極まった坤を子（北、下）に、陽が極まった乾を午（南・上）にして八方に配すると、説卦伝にいう「天地定位、山沢通気、雷風相薄、水火不相射」と符合する乾と坤、艮と兌、震と巽、坎と離が相対する位置に置かれることになり、また東北（右下）から震・離・兌・乾・巽・坎・艮・坤の順に陰陽が消長する順になる。 六十四卦についても同様の原理で20px乾→20px夬→20px大有・20px大壮→20px小畜・20px需・20px大畜・20px泰…の順で次序と方位が導き出される。これを右から左、下から上へと8行8列に配した方図と坤を子（北、下）に、乾を午（南・上）にして円環状に配した円図が描かれた。朱震は『漢上易伝』において円図の内部に方図を含んだものを「伏羲八卦図」（ここでいう八卦とは六十四卦を統言する語）という名で掲載し、邵雍から王豫へ伝えられて鄭夬が得たものと説明した。後に朱熹はこれを「伏羲六十四卦方位図」と改名している。 また「一分かれて二と為り，二分かれて四と為り、四分かれて八と為り、八分かれて十六となり、十六分かれて三十二と為り、三十二分かれて六十四と為る。故に曰く、陰を分かち陽を分かち、易は六位にして章を成すなり、と」という記述があり、これにもとづき南宋の朱熹は「1→2→4→8→16→32→64」という加一倍法を繋辞上伝の「太極→両儀→四象→八卦」と結びつけて、陰陽2爻の積み重ねによって2の等比数列で卦が生成されることを表していると解釈した。これにより両儀は陰爻と陽爻、四象は爻を二つ重ねた画像:Taiyang.png太陽・画像:Shaoyin.png少陰・画像:Shaoyang_4.png少陽・画像:Taiyin.png太陰とした。そして自らの著書『周易本義』に「伏羲八卦次序図」「伏羲八卦方位図」「伏羲六十四卦次序図」「伏羲六十四卦方位図」といった名称で先天諸図を掲載した。 抄文引用元・出典: フリー百科事典『 ウィキペディア（Wikipedia）』 ■ウィキペディアで「先天図」の詳細全文を読む スポンサード リンク
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